“Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в учении, богослужении и выполнении религиозных и ритуальных обрядов.

Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений”

 

Всеобщая декларация прав человека

​

Свобода совести является фундаментальным цивилизационным принципом, без которого невозможно никакое открытое общество.

Для современного состояния человечества характерны две тенденции, взаимодополняющие и в то же время разнонаправленные. Глобализация сопровождается не только сохранением, но и повышением уровня внутреннего многообразия. Главными факторами многообразия остаются различия этнические, культурные и религиозные. Несмотря на объединительные процессы, традиции не только не умирают, но порождают из себя все новые ветви и течения.

Столкновение этих двух основных тенденций порождает множество противоречий и конфликтов. Живя в одном мире, люди имеют разные мировоззренческие установки и разные жизненные практики. Как научиться тому, чтобы, сохраняя искренность, цельность и последовательность своих базовых убеждений – относиться не только с терпимостью, но и с подлинным уважением к другим, столь же искренним и цельным мировоззренческим установкам? Только двигаясь в этом направлении, можно разрешить или, по крайней мере, смягчить нарастающую конфликтность.

Многим казалось, что с падением коммунистических режимов, всеобщей глобализацией и повсеместной проповедью толерантности, настал такой период, когда люди различных убеждений и верований начинают подниматься выше своих идеологических и религиозных различий. Никто не предполагал, что 21 век ознаменуется возвратом к худшим временам средневековья, а одним из главных вызовов современной цивилизации станет вопрос свободы совести.

Еще недавно невозможно было представить такие реалии нашего дня, как геноцид целых вероисповеданий, фактическое начало религиозных войн, обсуждения в парламентах возможности введения уголовной ответственности за перемену веры, попытки ревизии светского характера государства и запрет проявлять свои убеждения на публике. Сейчас, по данным американского «Pew Research Center», 77% населения земли живут при «сильных или очень сильных» ограничениях свободы совести. В 2007 году таких было 68 %.

В ряде стран свобода совести граждан по-прежнему находится под пристальным надзором государства, а национальные законодательства позволяют манипулировать правами меньшинств, религиозных и светских, и также ущемлять гражданские права и свободу слова, когда это право используется для выражения взглядов, которые кажутся кому-то спорными, оскорбительными или просто нежелательными для действующей власти.

Зачастую наблюдаются попытки разграничить убеждения с практикой: людям напоминают, что в частном порядке им разрешается верить или не верить во что угодно, но в то же время они ограничены в своем праве выражать свои убеждения или веру.

Мы видим, как противостояние по идеологическому принципу набирает все большую силу, приводя к невиданной ненависти и разобщению. Мы осознаем, что международный терроризм, который противостоит принципу свободы совести экзистенциально, и маячащий впереди призрак религиозных войн - это не столько результат различных взглядов на мироздание, сколько борьба за власть – желание одних управлять другими и государством в своих интересам.

При этом усилия существующих международных организаций пока недостаточны, можно констатировать отсутствие механизмов превентивного воздействия на ситуацию, а голоса локальных правозащитных объединений слабо слышны и не имеют международного резонанса.

В связи с этим, мы, нижеподписавшиеся,

осознавая насущную необходимость консолидации усилий мировой общественности: правозащитных движений, просветительских, гуманитарных светских и религиозных организаций, всех людей доброй воли,

объявляем о создании международного движения “Свобода совести”. Мы абсолютно уверены, что в нынешних условиях только совместными усилиями мы сможем добиться прогресса в этой области.

Наше Движение является светским, оно отстаивает интересы не отдельных идеократических групп и вероисповеданий, но права всех, вне зависимости от их идеологии. Мы считаем, что борьба за религиозную свободу может иметь успех лишь тогда, когда она сама является интегральной частью общего движения в защиту универсального принципа свободы убеждений. Как у светских, так и у религиозных организаций есть свое место в этом процессе. Главное, чтобы гуманистические принципы, которые присутствуют "на бумаге", начали реализовываться практически. Бойня в кенийской школе, преследования христиан в индийском штате Гоа, мусульман в Северо-Восточном Китае, буддистов во Вьетнаме и Бирме, ограничения на публичное ношение религиозной атрибутики, запрещение “оскорбляющих чувства верующих” художественных произведений - явления одного и того же порядка, с разной степенью негативных последствий.

Мы будем добиваться:

- отношения к любым проявлениям религиозной и идеологической нетерпимости без “двойных стандартов”, гарантий безопасности для тех, кто пользуется своим правом на свободу выражения;

- предотвращения применения насилия и дискриминации в вопросах, касающихся свободы совести и убеждений; создания механизма предупредительного воздействия на принятие и реализацию соответствующих решений, предполагающего содействие диалогу на всех уровнях;

- выполнения правительствами своих международных обязательств по защите права на свободу совести и выражения своих убеждений, превращения их из “декларации о намерении “ в реальность;

-отмены законов, ограничивающих право на свободу совести, в частности, таких двусмысленных, как “оскорбление чувств верующих”, или закрепляющих принцип идеологического превосходства одной группы населения над другой;

- предания гласности и обеспечения международного резонанса всех случаев нарушений данного права и предоставления соответствующей юридической защиты;

а также намерены содействовать миротворческим и гуманитарным миссиям.

Наше движение создается в память о выдающемся общественном деятеле и узнике ГУЛАГа священнике Глебе Якунине, создавшем первый и единственный в тоталитарном СССР Комитет в защиту свободы совести, за что он поплатился 8-ю годами советских концлагерей и приобрел всемирную известность как правозащитник. Мы, друзья, соратники и единомышленники отца Глеба, надеемся продолжить его благородную миссию. Поэтому международное движение “Свобода совести” можно смело называть “якунинским”.

Декларацию подписали:

Сергей Григорянц, Максим Кантор (Великобритания), Валерий Борщев, Дэвид Сэттер (США), Роман Южаков, Алексей Фридлянд (США), Сандр Рига (Латвия), Лев Регельсон, Микаэль Халлен (Финляндия), Илья Ривкин (Германия), Григорий Михнов-Вайтенко, Владимир Зелинский (Италия). Михаэль Дорфман (США), Георгий Эдельштейн, Григорий Котляр (Израиль), Сергий Шумило (Украина) и др.

Оргкомитет Движения

тел. +7 985 304 6374

e-mail: inform@freedomconscience.org

 

Опубликовано: 30.06.2015 в 10:05

​

https://credo.press/161326/?fbclid=IwAR2C5xnMMr2130YPNFaWxAififeeog_icNuzWEOz3L0-6E4P-Easgx2bS_8